【シルディババの振る舞い】シュリー・サイ・サッチャリータより(SHRI SAI SATCHARITA)No.0012

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【シルディババの振る舞い】シュリー・サイ・サッチャリータより(SHRI SAI SATCHARITA)No.0012

シルディババは、シルディ村にあるすべての寺院を修復した。タティア・パティルに命じて、シャニ、ガナパティ、シャンカール・パールヴァティ、村神、マルティの寺院を修復した。
慈善もまた、目を見はるほどだった。ダクシナ(賽銭)として請求した金を惜しみなく分け与えた。いつも十ルピー~五十ルピーを優しい心で誰にでも与えた。
人々はシルディババのダルシャン(一般的にインドでダルシャンというのは、聖者の恩恵を受けるために聖者の前に人々が集うことをいう)によって膨大な恩恵を得た。元気に満ち、心が明るくなり、心ばえのねじけた者も善良な人間になった。ある場合にはレプラも治り、多くの者の真贋は成就した。草を煎じた汁や薬を用いることなしに盲人が視力を取り戻した例もあれば、足の不自由な者が歩けるようになった例もある。
シルディババの偉大さを知りつくしたものは誰もいない。シルディババの名声は広まり、四方から人々が巡礼となってシルディ村へ群がり集まった。シルディババはいつも炉の傍に座り、ゆったりとくつろいで瞑想していた。沐浴をする時もあれば、しない時もあった。

若い頃は白いターバンと清潔なドゥーティとシャツを着ていた。村人の治療を始め、病人を診察して薬をのませた。いつもよく効いたので、医者としても有名になった。
奇妙な話があります。一人の帰依者があるとき目が充血して腫れ上がった。シルディ村の医師にかかっても治らなかったので、他の帰依者に連れられてシルディババのもとに来た。医師たちはそのような場合、ぬり薬をつけたり、牛乳であらったりするのだが、シルディババの治療法は全くユニークだった。いくらかのビーヴァ(医薬として用いられる木の実)をすりつぶして二つの球にした。そしてそれを患者の両眼に入れて、包帯で巻いたのだ。翌朝包帯をとると、目からは水が流れ出て、炎症は退き眼球は元通り澄んでいた。目は大変デリケートな器官だが、ビーヴァは目になんの傷もつけず、眼病は治ったのだ。そのようにしてシルディババが病気を治した例は沢山ある。

May Baba bless you.

<祈り:シュリー・ガネーシャ、シュリー・サラスワティ、シュリー・グル・マハラジに礼を尽くします。敬愛するグルデーヴァ、シュリー・シルディババにつつしんで頭を垂れます>

(続く)

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キーワード: 神我顕現,帰依全託,サレンダー,明鏡,英知,平安,平和,平穏,静寂,シャンティ,一切のものの神,回教寺院,神我の境地,個我意識,タントラ,ビブーティ,神聖灰,絶対実存,陰陽の両極性,超越,霊性修行,シヴァリンガム,クリシュナ,ガネーシャ,ラクシュミー,サラスヴァティー,シュリー・シルディ・サイ・ババ,シュリー・グル・マハラジ,シュリー・サイ・マハラジ,マハラジ,シュリー・サイ・サマルタ,サイ・サマルタ,グル・サマルタ,シュリー・サイ,ヴァースデーヴァ,シュリー・ハリ,ナーラーヤナ,ヴェーダ,カリカ,シャーストラ,シュルティ,スムルティ,ストートラ,スートラ,プラーナ,バーガヴァタ,リグ・ヴェーダ,サーンキヤ・カリカ,リンガ・プラーナ,アーチャーリヤ,アートマン,ジーヴァートマ,パラマートマ,アヴァター,アシュラム,アッラー・マリク,アラティ,ダルマ,アルタ,カーマ,モクシャ,ウッディ,ヴァルナ,ブラフマチャリヤ,カルマ,ギー,キルタン,トリグナ,サットヴァ,ラジャス,タマス,グル,グルデーヴァ,サーダナ,アーサナ,ジャパ,プージャ,サッドグル,サットサンガ,サマディ,ジーヴァ,シッディ,シッダ,ダクシナ,ダルシャン,ダルマ,ドゥーニ,パードゥカ,バクティ,バジャン,バブル,ファキール,プラクリティ,プルシャ,プラサード,ブラフマン,マールティ,マーヤー,マハーサマディ,マントラ,ムスリム,クリタユガ,トレタユガ,ドワパラユガ,カリユガ,リーラ

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【シルディ・ババの物語】シュリー・サイ・サッチャリータより(SHRI SAI SATCHARITA)No.0011

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【シルディ・ババの物語】シュリー・サイ・サッチャリータより(SHRI SAI SATCHARITA)No.0011

 船乗りが暗礁に乗りあげることなく安全に航海を続けることができるように、海上のあちこちに燈台が建てられている。シルディ・ババの物語はこの世の荒波のなかで、同様の目的を持っている。シルディ・ババの物語は甘い甘露よりなお甘く、この世での歩みを円滑に容易にするもである。
 聖者の物語に祝福あれ。聖者の物語を耳にするとき、肉体意識や個我意識、二元論的感覚は消失し、物語が心に残っていれば疑いは四散する。シルディ・ババの物語に耳をかたむけるとき、身体的うぬぼれはなくなり、英知は豊かに蓄えられる。シルディ・ババの清らかな生活を記述し、愛をもってその話に聴き入る時、信者の罪は消える。であるから「シルディ・ババの物語」を読むこと、聞くことは、解脱に達するための簡単なサーダナ(霊的修行)なのである。
 クリタ・ユガ(円満寺)のサーダナは心身の平静さを保つことであり、トレータ・ユガ(三分時)は犠牲であり、ドウヴァーパラ・ユガ(二分時)には神への礼拝であったが、現代のカリ・ユガ(末世時)にあっては神の御名を唱え神の栄光を称えることがサーダナなのである。
 このサーダナは四つのヴァルナス(ブラーマン、などの)のだれもが出来ることである。ヨーガ、ヤガ(供犠)、ディアナ(禅定)、ダラナ(集中)などの他のサーダナは実行が難しいのだ。
 しかし神(シルディ・ババ)の物語を語り、聴き、栄光を讃えることは、いとも易しい。ただ心をシルディ・ババに向けさえすれば良いのだから。 物語を聴き、語ることによって、感覚と感覚の求める対象への執着がなくなり、帰依者は無執着となり神我顕現に導かれる。
 このことを目的として、シルディ・ババはシルディ・ババの物語を、人々に書かせ語らせているのだ。読者はいまシルディ・ババの物語を容易に読んだり聴いたりすることが出来、そしてグル(導師)と神(シルディ・ババ)への検診を得、無執着と神我顕現に達することが出来るのだ。
 これが「シルディ・ババの物語」が持つ、シルディ・ババの偉大な力である。

 May Baba bless you.

<祈り:シュリー・ガネーシャ、シュリー・サラスワティ、シュリー・グル・マハラジに礼を尽くします。敬愛するグルデーヴァ、シュリー・シルディ・ババにつつしんで頭を垂れます>

(続く)

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